Desenvolvida pelo carnavalesco Leandro Vieira, a proposta mergulha em uma narrativa marcada por mistério, ancestralidade e cultura popular ao contar a história real de Dona Júlia, uma calunga sagrada do Maracatu Porto Rico que desapareceu por mais de três décadas.
A trama parte da trajetória da boneca esculpida para guardar os axés do maracatu onde o babalorixá Eudes Chagas foi coroado rei em 1967. Na calunga foi ancestralizado o egun de Maria Júlia do Nascimento, a histórica rainha do Maracatu Elefante, conhecida como Dona Santa, falecida em 1962.
Em 1978, Dona Júlia deixou o grupo de origem ao ser levada para um museu. Pouco tempo depois, representantes do Maracatu Porto Rico tentaram recuperar a peça, mas ela acabou dada como desaparecida pela instituição responsável por sua preservação. O mistério permaneceu durante décadas, até que a boneca reapareceu de forma inesperada em Olinda.
Segundo a história resgatada pelo enredo, um estudante deixou a calunga em um terreiro alegando que o objeto “assombrava” sua casa. O caso ganhou repercussão após um telejornal pernambucano exibir imagens da boneca enquanto um babalorixá buscava identificar seus proprietários. Ao vê-la na televisão, integrantes mais antigos do Maracatu Porto Rico reconheceram Dona Júlia, possibilitando seu retorno ao grupo e a reiniciação espiritual de seus axés.
O enredo também pretende ampliar o olhar sobre as tradições dos maracatus de baque virado, destacando os ritos ligados à coroação dos reis do Congo, o culto aos eguns e o encantamento dos objetos sagrados dentro da cultura afro-brasileira. As calungas, figuras centrais dessas manifestações culturais de Pernambuco, representam a proteção ancestral e possuem enorme importância espiritual para os maracatus.
Com mais uma proposta marcada pela pesquisa histórica e pela valorização das tradições populares, a Imperatriz Leopoldinense promete levar para a Avenida um desfile carregado de simbolismo, espiritualidade e memória ancestral no Carnaval 2027.
